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山西省临汾市襄汾县开车带孩子去附近哪里玩好？
襄汾县自驾带孩子出游，又近又美还好玩的地方非云丘山莫属！今年五一***期我们全家三口和朋友与她闺女去玩，她闺女初一，玩的那是不亦乐乎！云丘山风景秀丽，空气清新，***项目齐全，还有300万年天然冰洞奇观哦！
1.景区简介。云丘山是国家4A级景区，位于临汾市乡宁县城南50公里处的关王庙乡大河村境内，与运城市稷山县、新绛县接壤。景区距侯禹高速公路稷山县出口16公里，距108国道20公里。
云丘山峰岭叠翠，景色秀丽。崇山、险峰、奇石、飞瀑、沟堑、清泉、云海等自然景观享之不尽，享有“姑射最秀峰巅”、“河汾第一名胜”的美誉。云丘山内动植物品种多达2700多种，各类珍稀古树、药材遍布山中，是难得的自然基因宝库，同时也是众多国家级珍稀物种的源生地。
2.主要景点。中和广场，五龙宫，八宝宫，万年冰洞，塔尔坡古村，玉皇顶，祖师顶，玉莲洞，崖壁栈道，葫芦潭，圣母崖，神仙峪，一天门，二天门，三天门等，可以根据游玩时间和体力情况适当安排，如果一天要游完所有景点，那是需要绝非常人的体力的！
3.***项目，有玻璃桥、蹦极、空中飞人、索道、滑翔翼、滑索、旱地滑雪、悬崖秋千、龙凤滑索、游船、水上拓展、滑草等，可以根据孩子年龄和爱好选择，要想玩遍一是费时，二也很费钱的哈！
4.游玩时间。我们五月2日下午3点从汾阳出发，晚上入住稷山县城，第二天早晨7点上山，下午4点多下山，晚上赶回汾阳，走的侯禹高速，稷山口上下，总共用了一天半时间。如果从襄汾县出发，车程约一个半小时，一天就可往返。
5.游玩方式。 可以选择坐索道或者徒步登山。如果时间充裕又体力充沛，可以徒步登山，沿路的风景值得悠然徐行地去慢慢欣赏。但如果时间紧迫或者追求舒适或者有老人小孩，最好选择乘坐索道缆车，这样山峰两侧的风光一览无余，尽收眼底。
云丘山索道目前有两条线路，2号索道到达祖师顶，3号索道到达玉皇顶。我们当时选择了3号索道直接登上玉皇顶，徒步下山，然后去了玻璃桥，冰洞，塔尔坡古村，神仙峪，就这样已经精疲力尽，下山腿直打颤。
6.价格。
门票价格。4月1日-10月31日门票80元/人；景区摆渡车20元/人。 11月1日-3月31日门票60元/人；景区摆渡车20元/人。
为了你的y旅游开心，千万别开车旅游，在山西开车旅游，就等于犯罪，到处是监控，只要上路 必有罚款，尤其是在朔州，到平鲁，26公里，监控就有15个，所以在山西旅游，别开车，如果开车来山西，您可能就是永远告别驾驶员的资格，拜拜
中秋、国庆***期马上就要到了，家长们不妨带着孩子来一场有趣的亲子游吧，既能够开阔孩子的眼界，又能够享受一家人出游的美好时光。对于临汾市襄汾县的朋友们来说，亲子游可以选择下面这些地方哦。
一、洪洞大槐树寻根祭祖园
洪洞大槐树寻根祭祖园位于临汾市洪洞县，景区分移民古迹区、祭祖活动区、民俗体验区三大主题区域，有几十处小景点。带着孩子来这里，可以让他们了解一下大槐树移民这段历史，观看相关的实景演出，并品尝当地的小吃。
二、东岳庙
东岳庙景区在距离临汾市蒲县县城不远处的柏山上，又被称为柏山寺。该景区建筑风格别具一格，非常有特色。而且，东岳庙内还保存有不少针对的文物、艺术品。带着孩子来此参观，顺便欣赏一下山中的自然美景吧。
三、临汾市博物馆、晋国博物馆
带孩子去博物馆也是不错的旅行之选哦。可以借机激发孩子对历史、文物等知识的兴趣，增长见识。在此我推荐新开馆不久的临汾市博物馆和位于曲沃县的晋国博物馆。从襄汾出发前往的话都非常方便哦。
历史上有哪些母系氏族部落？
人类社会发展至今，尽管科技发达，物质条件深厚，却有很多社会家庭问题令人束手无策，而长期被主流社会视作野蛮、落后、愚昧的原始母系社会，却家族团结和睦，不存在妻夫矛盾、婆媳***，翁婿不合、姑嫂争执之事，形成了母系文化的集体道德意识。
印尼西苏门答腊高原地区的原住民米南佳保族，是全世界最庞大的母系社会。在这里，田地和房屋等祖业由女儿继承。子女随母姓，男人在妻子的家中被视为外来宾客。
印度东北部苍翠繁茂的丛林里的卡西族部落仍然遵循着古老的母系社会传统，财产和权力在母女之间代代相传，女性统治着这片土地。
沙哈拉沙漠附近的叫阿雷格人部落生存在这里，这里的交通工具就只有骆驼，这个部落是母系社会，女性是这里的王。男性在这里没有地外，女性可以随意支配他们，她们可以拥有多个男***，如果离婚，男性必须净身出户，不得携带财产。
按照不丹民俗，婚后男方必须入赘女方家，成为女方大家庭中的一员，主要由女儿承担起照顾父母的责任，因此，女儿将理所当然地继承家里的大部分财产，儿子只能得到一小部分。
在雅砻江支流鲜水河下游两岸狭长的河谷地带居住着一个具有自己独有民俗民风、语言文化的古老藏族部落，他们称自己为“扎坝娃”。在这里，女性主导着家中的财产分配和其他事务，男人为家中的舅舅，女性是家中的母亲，由地位最高的老母亲主宰家中一切。
摩梭人丽江市泸沽湖畔，在这里，母亲主宰一切，女性在家庭中有着崇高的地位。家庭里的成员都是一个母亲或祖母的后代。家庭中无男子娶妻，无女子出嫁，女子终生生活在母亲身边。男子夜晚去女阿夏家，清早回自己母亲家生产生活，这叫摩梭人的“走婚”。
纳西族,摩梭人：最后一块母系氏族“活化石”
摩梭人属纳西族，主要居住在***江东部的云南省宁蒗县以及四川盐源、木里等县，人口约四万余人。宁蒗境内摩梭人口15000多人，主要聚居在泸沽湖畔的永宁坝子。摩梭人的语言、服饰、婚姻习俗跟***江西部的纳西族有差异。 宁蒗县摩梭人的家庭组织在与其他民族杂居的翠玉、新营盘、大兴、红旗、红桥等地，以父系家庭为多，而泸沽湖畔的永宁聚居区，还保留着母系家庭对偶婚的残余，子女从母居，血统世系按母系计算，男不娶，女不嫁，只缔结“阿夏”（情侣）关系。 摩梭人习惯依山傍水而居，房屋全 用木材垒盖而成， 当地俗称“木楞房”。传统风味食品有猪膘肉、腌酸鱼、苏理玛酒等。摩梭人传统节日有春 节、端午节、朝山节、祭祖节、祭牧神节、祭土地节等，其中以春节和朝山节最为隆重。每年农历7月25日，永宁的摩梭人要身着盛装步行或骑马，去朝拜泸沽湖畔的格姆女神山，这叫“转女山”。其间还要举行***、摔跤、对歌等活动，并在山上野餐，摩梭青年男妇趁机结交阿夏。
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