大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于南京十二金钗花束寓意的问题，于是小编就整理了2个相关介绍南京十二金钗花束寓意的解答，让我们一起看看吧。
《红楼梦》原著，把黛玉葬花和宝钗扑蝶，放在一个回目中写，有何寓意吗？
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宝钗看到一双玉色蝴蝶，煞是好看，便想捉来玩。于是拿出扇子去扑蝴蝶。这个宝钗扑蝶的画面非常美。好多画家画过这个场景。
一个妙龄少女，去扑蝴蝶，很正常。可是作者让宝钗来扑蝴蝶就有些反常。宝钗是一个小大人，很少有小孩天性暴露的时候。那么宝钗扑蝶一定是有含义的。
忽见面前一双玉色蝴蝶，大如团扇，一上一下的迎风翩跹，十分有趣。宝钗意欲扑了来玩耍，遂向袖中取出扇子来，向草地下来扑。
书里特意强调是一双玉色蝴蝶。宝玉和黛玉是两个玉，那么这对蝴蝶暗示宝玉和黛玉。他们本来迎风舞蹈，玩得开心。可是宝钗来了，将他们赶开了。
扑蝶的过程中，宝钗在滴翠亭听到了小红的秘密，为了自保，她嫁祸黛玉。这也暗示，日后黛玉，很可能被人嫁祸。
黛玉葬花，葬的也是自己。在这回中，宝钗滴翠亭嫁祸后，紧跟着黛玉葬花。暗示黛玉被嫁祸后死亡。
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《红楼梦》不光第二十七回把黛玉葬花和宝钗扑蝶的经典场景放在一起写，还有多处折射描写他们互补的性格。黛玉多情敏感、内心柔软，对万事万物都充满感触。宝钗温润阳光，但对美好的事物充满憧憬。你看曹雪芹把他们的判词也放在了一起。
我们来看看这首判词：
“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”
“可叹停机德”显然讲的是宝钗的贤德，而“堪怜咏絮才”讲的就是林黛玉的才华了。
“玉带林中挂，金簪雪里埋”讲的是二人的悲惨结局。
《红楼梦》中，大部人的人物都有原型。但有很多的原型并不能简单的就替代成书中的人物，曹雪芹在创作的时候有时候会把原型进行拆分或重大的改变。
比如李纨的原型，在书中就被降了一辈来描写。贾兰的原型很可能是虚构的，或者是李纨抱养的。
而《红楼梦》的重要评书人脂砚斋对林黛玉和薛宝钗评价却是这样的：“四十二回脂砚斋批语：【庚辰：钗玉名虽两个，人却一身，此幻笔也。今书至三十八回时已过三分之一有余，故写是回使二人合而为一。请看黛玉逝后宝钗之文字便知余言不谬矣。】”
《红楼梦》第二十七回《滴翠庭杨妃戏彩蝶，埋香冢飞燕泣残红。
从外貌，处事，内心描写宝钗，黛玉不同的性格特征。
宝钗先是欲往潇湘馆邀黛玉出来玩，“怱然抬头见宝玉进去了，宝钗便站住低头想了想：宝玉和林黛玉是从小一处长大，他兄妹间多有不避嫌疑之处，嘲笑喜怒无常；况且林黛玉素习猜忌，好弄小性儿的。此刻自己也跟了进去，一则宝玉不便，二则黛玉猜疑”。想毕，抽身回来。这里，作者通过对宝钗内心活动的描写，显示了宝钗平和、稳重的性格是十分相契的。
宝钗她深知宝、黛的关系因此没有进去抽身回来。恰遇一双玉色蝴蝶忽起忽落＂一时心动想扑来玩，宝钗蹑手蹑脚的，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，娇喘细细。曹公笔下将少女的美好描写的生动有趣，读来犹似亲身所见一般。
接着宝钗偷听到红玉与坠儿的私房话，怕人发现***借黛玉之名而脱身，可见她世故圆滑内心十分有城府。每次读到此处，都忍不住对宝钗产生厌弃之感。
而黛玉最怜惜花，觉得花落以后埋在土里最干净，说明她对美有独特的见解。她写了葬花词，以花比喻自己，在红楼梦中是最美丽的诗歌之一。宝玉和黛玉在葬花的时候有一段对话，成为红楼梦中一场情人之间解除误会的绝唱。黛玉葬花是黛玉性情的描写，那么这一段也为读者刻画出一个美丽如花，清洁自爱女性形象。
只见宝玉兜着花直奔那日与黛玉葬花之处，听见呜咽之声，一行数落，好不伤感，听她哭道：花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？
游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处；
手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去？
我个人意见，觉得主要是性格对比。仔细想来，这两大女主好像之前没有在一个章节如此凸显性格特点。
让我们来具体看一下原文是如何凸显的。
原来这个日子是送花神的日子，黛玉似乎是起晚了，宝钗主动说去找黛玉，却发现宝玉先去了，自己去反而不妥当，又偶然发现一只蝴蝶，便想去扑。不曾想，没扑着，反而听到了小红与贾芸私相授受的事情，便谎称黛玉躲在这里，自己过来找她却找不到，顺势金蝉脱壳。
与此同时，黛玉因为昨晚上丫头的无心之语，以为宝玉不想理她，又气有委屈。
这便是二十七回大致的内容。
前面的扑蝶体现的是看似成熟稳重的宝钗也有孩子气的一面，但重点更在由扑蝶引出来的红玉一事。
我们来看，宝钗首先觉得她们可能脸上过不去，之后又担心后续会出现各种麻烦事，最后担心自己“没趣”。总之，宝钗就是担心衍生的事情过多，大家都不好。
要说她包藏祸心，我们仔细想一下宝钗的性格。王熙凤说她是：“不干己事不开口，一问摇头三不知。”明哲保身是自小丧父，母亲无力，哥哥惹祸的情况下被迫培养起来的技能。这种性格特质已经和那个时代紧密地结合在一起。可以说，宝钗是封建社会“完美”的女子模板，她的一举一动也是按照她觉得正确的做法行动的。
首先，她本就来找黛玉的，因而她会下意识思考黛玉。其次，她认为，让这个事叫黛玉揽上，黛玉并不会因此遭受什么损失，红玉更不会拿这个事情乱说，更不好去黛玉面前理论，没什么妨碍，可以说是接锅的最佳人选。
红楼梦里，铁槛寺代表什么意思？
铁槛寺是停尸的地方！
曹雪芹和脂砚斋一再告戒读者，《红楼梦》是背面施粉的活的历史，是什么历史呢？显然是九子夺嫡到乾隆朝的历史，其中从康熙死亡开始，到雍正死是重头戏。而康熙死到雍正夺嫡又是重中之重。铁槛寺内发生的一切便是夺嫡最激烈的故事。抓住了这个钥匙便是打开《红楼梦》最有效的办法。
凡读过《红楼梦》的人，都不会忘记“王凤姐弄权铁槛寺，秦鲸卿得趣馒头庵”的故事，都知道“铁槛寺”与“馒头庵”是贾府的两座私家寺庵。前者“原是宁荣二公当日修造，现今还是有香火地亩布施，以备京中老了人口，在此便宜寄放。”后者“就是水月寺，因他庙里做的馒头好，就起了这个浑号，离铁槛寺不远。”
两座私家寺庵的意思是讽喻世人纵然有千年可享的富贵，到头来终究挡不住死亡的来临。后文第六十三回邢岫烟也从这两句引伸，谓“槛内人”为尘世扰攘之人，“槛外人”为冷眼旁观之人，表明了作者对“铁槛寺”“馒头庵”含义的解释。
作者不仅让这一寺一庵的名字进入回目，而且在行文中还对它们的由来略作交代，可见其重要。那么，作者给这一寺一庵起了这两个怪名字，并指出铁槛寺离馒头庵“不远”，这有泛有寓意呢？答案是肯定的。这只要看看这两个名字的来历，便一目了然。
《红楼梦》中的铁槛寺是贾府停灵办丧之地，以南京户香林寺为原型。主持是色空。《红楼梦》描写秦可卿大出殡，寄放棺椁的地点在铁槛寺。书中写道：＂早有前面法鼓金铙，幢幡宝盖：铁槛寺接灵众僧齐至。少时到入寺中，另演佛事，重设香坛。安灵于内殿偏室之中，宝珠安于里寝室相伴。
到此，以上就是小编对于南京十二金钗花束寓意的问题就介绍到这了，希望介绍关于南京十二金钗花束寓意的2点解答对大家有用。
