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弥勒和普洱哪里宜居?
弥勒市是云南省红河州的一个县级市,而普洱市是云南省的一个地级市。两个城市都是滇南,地处亚热带,冬暖夏热(30度左边),城市这几年发展较快。
弥勒市距省会昆明较近,经济状况和发展较好,而普洱市自然环境较好。两地都适宜居,看各人的喜爱。
普洱,小城,气候温润,环境好,通动车有机场,目前热度还不高。
弥勒,紧邻昆明,有动车,养老配套相对成熟。 冬在景洪,夏在昆明,一年四季在普洱。海拔在1600–1300是最宜居的。冬暖夏凉没有高原反应。普洱市符合上述条件最宜居。
《西游记》中佛家***遇到事都念“阿弥陀佛”或者是“南无阿弥陀佛”,那如来遇事念什么呢?
迷时师度 悟时自度 如来念如来
首先阿弥陀佛是西方极乐世界教主之称为,西方极乐世界教主号阿弥陀,尊称阿弥陀佛,乃佛教净土宗。
释迦摩尼佛,是娑婆世界教主,即我们这个世界的教主,佛号:释迦摩尼,尊称释迦摩尼佛。
然:
如来有十号,即是种称呼方式为:
如来、应供、明行足、善逝、世间解、无上士、调欲丈夫、天人师、佛、世尊,这些都是称呼佛的十种名号。佛,觉者之意。
回到问题本身:
阿弥陀佛是佛教的问候方式,也源于一种文化形成,净土法门以一心专念阿弥陀佛圣号,而得往生西方净土,所以持佛名号之意,在于文化本身的教义概念。
而南无翻译汉文是:皈依之意,是皈命依礼之意,就是皈依阿弥陀佛之意。
《西游记》中的如来佛祖是释迦牟尼佛,释迦牟尼本身是印度北部的一个小国——迦吡罗卫国的王子,他的父亲是国王净饭王,他的母亲摩耶夫人怀孕前梦见白象入怀因而有孕。
佛陀是她在蓝毗尼园的无忧树下站着生产的,更有阿含经说佛是从摩耶右肋出生的说法,佛陀的出生充满了***色彩,他一降生,就会走路会说话,而且是一手指天,一手指地,向东南西北各走七步,足迹所至涌出莲花,大喝一声“天上地下,唯我独尊”。
与此同时,天上乐声鸣扬,鲜花飘坠,宇宙光明,万物欣豫,天空有二龙踊出,在虚空中口喷清泉,为太子沐浴,真是天花乱坠,地涌金莲。相士阿私陀听闻太子出生,进宫预言太子将会成佛,而她等不到这一天,所以悲喜交加。他的父亲给他取名——乔达摩·悉达多,就是一切成就的意思。
摩耶夫人在他诞生七天后去世,他由净饭王的续妃波阇波提也就是他的姨妈抚育。七岁开始接受学业培养,包括吠陀和五明学艺,以及兵法和武术等。十六岁娶天臂城主之女耶输陀罗为妃,生有一子名罗睺罗。他在一部早期经典中自述,青年时期生活奢侈,极尽声色***,有暖、凉、雨三时宫殿轮换居住。
可是这位王子并不满足于奢侈的生活,他决心探索宇宙人生的真谛,他开始了寻找真理和最终解脱的道路。29岁某一天半夜,他离城出家,在阿那玛河畔,剃去须发,去掉各种饰物,决心出家。
他来到了摩竭陀国,与聚集在这里的很多学问高深的人学习,后来又经历了禅修和苦修,当时的印度十分流行苦修,经过六年的苦修,他觉得无意义的苦修对于自己作用不大。于是,停止苦修,他在尼连禅河沐浴,接受了牧女苏耶妲的乳糜之供,憍陈如等五随从因此厌弃他。
他通过正常的饮食恢复了体力,于是来到了距离苦修地点不远的伽耶城,在一棵菩提树下佛陀***了七天七夜,最终大彻大悟。随后又***了两个月,其间有两个商人供奉,随后佛陀前往鹿野苑,那里聚集了很多宗教家,佛陀也找到了五个随从,经过一番细致耐心的教化,这五人又回到了佛陀身边成为他的第一批***。
这是释迦牟尼从凡夫到佛陀的大致过程。国际公认的释迦牟尼佛生于公元前623年,成道于588年,入灭为543年。在《阿弥陀经》中,释迦牟尼佛就信徒们念“阿弥陀佛”。说明佛陀对这个圣号是非常重视的,他既然叫大家念,那他自己肯定也念。
西游记里面也有如来佛祖念这句圣号的记载。孙悟空大闹天宫,要夺玉帝之位,如来佛祖赶来救驾,就念了一句“南无阿弥佗佛”。大乘佛教认为阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿,建立西方净土,广度无边众生,成就无量庄严功德,为大乘佛教所广为崇敬和弘扬,所以念阿弥陀佛的圣号功德殊胜。
如来佛祖遇事也会念“南无阿弥陀佛”。同时也有念以下众位圣佛:南无燃灯上古佛。南无药师琉璃光王佛。南无释迦牟尼佛。南无过去未来现在佛。南无清净喜佛。南无毗卢尸佛。南无宝幢王佛。南无弥勒尊佛。南无阿弥陀佛。
1、念佛,是佛教的日常功课,佛教要求***时常念佛。***在见面打招呼时,或在得到别人帮助或帮助过别人而别人答谢回礼时,不是说【你好、多谢、不用谢】之类,而是说【阿弥陀佛】。
2、阿弥陀佛又名无量佛、无量光佛,是西方极乐世界的教主。大乘经载,阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿,建立西方净土,广度无边众生,成就无量庄严功德,为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。阿弥陀佛是地位非常尊崇的一座大佛,连万佛之祖释迦牟尼佛对他也非常认可。
《阿弥陀经》中:世尊(释迦摩尼佛)说“阿弥陀佛,光明善好,胜于日月之明,千万亿倍。光中极尊,佛中之王!”
3、南无”是归命的意思。阿弥陀佛(无量佛)是西方十亿佛国净土的主持,“南无阿弥陀佛”意思即“归命于阿弥陀佛,即是归命于西天十亿佛国净土、归命于无量寿觉及无量光觉”。
一个信佛的虔诚的人,往往都会将阿弥陀佛作为自己生命的最终归处,也即:”南无阿弥陀佛”。
4、实践中,不管是佛***还是非佛***,”南无阿弥陀佛”这佛号念起来会有种令人特别舒畅的感觉。有一种能把心中的怨气、浊气、污气、恶气、废气……等等会都吐了出来的感觉,一念清净。
当你善念一起时恶念顿消,烦恼来时,返观其来,自然平息,外界压力,烦扰,尽可四大皆空,没有可惧、可怖之事儿。
念佛只是一个法号。
佛本无相
以前一个愚钝的樵夫要出家,但是脑子特别笨,方丈教了好几遍“南无阿弥陀佛”但这个人就是学不会。
记住了前面三个字就忘了后面的,记住后面的就忘了前面的。更别说教他精深的佛经了。于是方丈索性就让他去扫院子了,告诫他说,你不用念“南无阿弥陀佛”遇到事情了,你就念“扫帚”。这个笨和尚就照做了。每天听他在那里念扫帚,后来这个和尚却成了有名的高僧。
是不是莫名其妙?我们要知道一点——佛教是主张破除一切虚相的!念佛经,念法号也是相,目的不是念什么。而是为了通过念佛号让自己的变得专注和忘我,所以无论你念的是阿弥陀佛还是扫帚,只要你在那一刻变得专注乃至于忘我,就已经算是佛教的修炼了!
佛陀更是深知这个道理,后期佛陀休息时,口中喃喃低语,也无非是为了忘记自我。
红河的朋友,可以推荐一下哪里好玩吗?
1.温泉
云南多温泉,红河州虽然比不上腾冲的水质,但温泉度***景多。 推荐以下几个地方的温泉:
弥勒:有弥勒寺+温泉,***设施比较全,全天都在里面玩下来不超过一百。水质也比较好。
个旧:丫沙底(恕我记不清字是哪些了……)。山路比较崎岖,但也可玩。
建水:曲江温泉。水质中上,但差在周边没什么可玩的。
以上任选一个就差不多了。
2.梯田
来红河当然要看梯田,世界自然遗产。 春夏秋冬各有趣味。现在建了机场,从长水直接飞元阳机场即可。
风景是这样的(图源著名摄影家冯学敏情系云南红河哈尼梯田)
需要达成的成就:
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