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北楚烟随风,南城花随雪这句诗什么意思?
大致意思可以理解为: 北楚烟随风:北楚历史的硝烟已经随风而逝,成为过去。南城花随雪:南城的娇艳的鲜花已经随着冬雪的到来全部凋零,覆于雪下滋润沃土。北楚(924年-963年)又称荆南、南平,高季兴所建,为五代十国时期的十国之一。南平都城为荆州,辖荆、归(今湖北秭归)、峡(今湖北宜昌)三州。这是现代的情侣网名。大致意思可以理解为:北楚烟随风:北楚历史的硝烟已经随风而逝,成为过去。南城花随雪:南城的娇艳的鲜花已经随着冬雪的到来全部凋零,覆于雪下滋润沃土。北楚(924年-963年)又称荆南、南平,高季兴所建,为五代十国时期的十国之一。南平都城为荆州,辖荆、归(今湖北秭归)、峡(今湖北宜昌)三州。
尤溪当地有哪些不可错过的美食?
尤溪,闽中小城,境内大部分是山区,吃的山珍很多,比如红菇,竹笋等等,说到小吃印象最深的是汤川的大油饼,当年在汤川经常是在小摊边等着油饼出锅,马上就吃,相当好吃,不知道现在还有没有。其他的小吃跟闽北其他地方尤其是南平及闽江沿线的地方并没有什么太大区别,因为原来尤溪就是属南平管辖也是闽江边的县城,1***0年后才划归三明,比如泥鳅粉干、米冻、锅边糊等等,还有一种面叫筷子面,粗的像筷子,吃起来有嚼头很筋道味道也不错,大致就这些。
尤溪,是一座位于闽中且有众多标签的是千年古县,著名理学家朱熹就出生在这个小城。尤溪美食丰富多彩,他们共同的特点是,花钱不多,又美味。来到尤溪,这些美食一定要尝过一遍。
大条面
位列第一的就是大条面,也叫做切面和筷子面。顾名思义,大条面的特点就是大,比一般面条要粗很多,面条滑溜而有韧性。满足多种煮法,深受尤溪人喜欢,也是农家办酒席的主食之一。
锅边糊
在尤溪,许多人都爱吃米冻,或煎的、或炸的、或煮的,不尽相同,而锅边糊融合这个特点。锅边糊是用米浆去做的,下锅煮之前需要把米浆在锅沿上焙成类似薄薄的面饼的样子。热腾腾的锅边糊,里面还有虾米,紫菜,葱花,肉末。
泥鳅粉干
泥鳅粉干是尤溪的特色面食之一。制作上好的粉干还看天气,经过风干后的粉干味道才会好。泥鳅软烂,稍微用力吮吸就可以入喉。
光饼
来尤溪,光饼是必吃的一项,好比云南的鲜花饼。尤溪的光饼比较有名有梅仙肉光饼和糟菜光饼,吃起来非常香脆。梅仙肉光饼现吃油香十足,糟菜光饼包的炒过的糟菜带着胡椒香气。
粿格
粿格也称粿饺,它以白粿作皮,一般包成大半月形饺子状。里面的馅料有炒过的笋干、肥瘦相间的肉丁及葱末,吃起来特别Q。听到街上的叫卖声,记得要去买两个吃。
还有好多美食,就不一一介绍啦,留给大家自行探索。
(闽南网 岳萍萍)
尤溪县,是福建省三明市下辖的一个县,地处福建省中部,素有“闽中明珠”之称,是著名理学家朱熹的诞生地。尤溪县面积有3463平方千米,辖9个镇、6个乡。
若您来到三明尤溪,那么这些美食可千万比我错过哦:
尤溪话里的粿格,也叫粿饺、米粿包,属于米粿类的小吃。主要是外表抹上了用酱油、老酒、葱头油配合而成的调料。
三明尤溪的板鸭是将生鸭用炭火烘烤成熟的手工作坊制品,其制品有浓郁的烟熏香味,肉质鲜嫩,味美带有辣味,是下酒的方便佳肴。
美食哪里找?三明尤溪管饱,一饱眼福,二饱胃口!来尤溪一定要尝尝这些美食:
珍珠粉
珍珠粉用大米制成,因形如细小的珍珠而得名。珍珠粉的历史非常悠久,从前大多是妇女产后第三天宴请宾客时才食用,如今随着人民生活水平的提高,珍珠粉成了当地的家常便饭。既是寻常百姓的主食,也是街头店面的小吃。它广泛流传于尤溪县坂面镇大坪、华园、肖坂和中仙乡的东华、西华、华口一带,即尤溪的廿七都和廿三都,这两个都的喜宴必上珍珠粉。廿七和廿三都的珍珠粉颗粒较粗,其它地方较细。粗的更香、更滑,味道也相对更好些。
铁钉鱼
铁钉鱼因形如细长的铁钉而得名,铁钉鱼对生活环境的要求十分苛刻,即无污染、常年清澈的河段,其特点是肉多、刺少、味美。
苦锥冻
苦锥是科木的果实,因味道微苦而得名。每年冬天,苦锥从树上脱落。然后捡来、晒干、去壳,将去壳后的苦锥肉浸泡一夜,第二天磨成浆液。在大锅里煮成浓粥状,冷却成冻。最后切片、晒干。食用时,将晒干后的苦锥冻用冷水浸泡,去苦味。在锅里煮几分钟捞出,加茶油、食盐、辣椒、老酒、鸡精,爆炒数秒即可食用。
腊鸭粿
腊鸭粿色香味俱全。烤鸭要选熏制金黄的,带有一丝辣味的,切成薄片,若不嫌麻烦还可以剔去骨头,当然鸭***一定得剔除。蒸煮时,白粿整齐地平铺在瓷盘上,其间留点空隙,让鸭油有路可走。烤鸭均匀摊在白粿上,这样蒸煮才会入味。白粿的厚与薄也应与切片鸭肉相当,这样烤鸭与白粿会同时“瓜熟蒂落”了。
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苏轼的《水龙吟.次韵章质夫杨花词》中,一池萍碎是什么意境?
苏轼的这首咏物诗《水龙吟》,历来褒贬不一,毁誉参半。尤其对于最后一句,细看来,不是杨花,点点是,离人泪。顾遂认为,你瞪大眼睛去看,一团一团的柳絮,怎么会像是离人泪,顾遂道:不是,不是,再说它第三个不是,可见,坡公不善于言情,在这方面,须让他辛老子出一头地。在顾遂眼中,东坡把柳树毛子比喻成眼泪,这不是恶搞吗?太粗俗了。而对于一池萍碎,顾遂倒是肯定的。
晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎到底是什么意境呢?蕴含着诗人的伤春之感,离别之苦,身世流离之恨。
这句话和前面的抛家傍路,和后面的春色三分,二分尘土,一分水流相照应。暮春时节,杨花纷纷扬扬,满院满地都是,一阵风雨过后,院子里,道路上,已不见了它的踪迹,其中,大部分已踏入泥中,化为泥土,只有一小部分,被吹入河流中,如满池细碎的浮萍,在春风中起起伏伏。苏轼下面自己注解为:杨花落水变为浮萍,看来是真的。这并不科学,我们权当成比喻吧。意境是象与意的合称,这里讲的象,下面再说说“意”。
一池萍碎,寓意连柳絮都失去踪迹的时候,那就意味着,美好的春天,已经走远了。留下的只是,流水落花春去也,天上人间的苦闷。诗人想到自己原来为朝中要员,现在却被贬谪黄州,不就像水中漂泊的浮萍吗,让人心碎?所以,这句话的意境,有诗人对时光流逝的惆怅,与亲人离别的苦闷,和身世飘零江湖的感叹。
再来,整体回顾一下这首诗:上片描绘杨花飘落情景。似花还似非花,又无人惜从教坠。抛家傍路,思量却是,无情有思。说它是花吧,却无色,无香味,太纤细,说他不是吧,却有开有落的,没有人怜惜,任由它洒落。然而,细思量,它看似无情却有情。
萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。梦随风万里,寻郎去处,又还被,莺呼起。难怪前辈最鄙薄这一句,上面在写杨花,突然又出现了一个闺中***,确实有点凝滞,不够自然。你看,美人愁肠千结,欲睡还醒,终于睡着了,梦到了千里之外的丈夫,却又被黄莺惊醒。正是:打起黄莺儿,莫叫枝上啼,啼时惊妾梦,不得到辽西。
下片借杨花抒写离恨,王国维对其评价很高,和韵而似原唱。本来是用别人词的韵脚来填写的却超过了原词。但吴世昌却说此言甚荒谬。看来,评价词作,要有我们自己独立的思考,独立的判断。我也不认为这首咏物此是上乘之作,你看贺铸的词句多自然:若问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。
谢邀。武哥说文来回答这个问题。
苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
似花还似非花,也无人惜从教坠。抛家傍路,思量却是,无情有思。萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。梦随风万里,寻郎去处,又还被莺呼起。
不恨此花飞尽,恨西园,落红难缀。晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎。春色三分,二分尘土,一分流水。细看来,不是杨花点点,是离人泪。
这是苏轼婉约词风的代表之作,“惜”字是这首词之“眼”,奠定了全篇的感情基调。提问者提到的“一池萍碎”,正好入木三分的道出了作者“惜”的深刻和深沉。
公元1079年的12月,因“乌台诗案”苏轼被流放,到黄州时已是二月,“阳春二三月,杨柳齐作花。”和这首词时,刚到黄州的苏轼还没有回过神,情绪还非常低落。
“不恨此花飞尽,恨西园,落红难缀。”飘零的杨花,满地的落红,都意味着花事快了,春色将逝。杨花落尽,苏轼并不怎么伤心,可是自己的大好韶华,却无路效忠报答皇恩,只能像杨花一样,随夜雨飘落,随流水飘零,似浮萍散落池水。
正月初一离开京师,四日至陈州,二十日至岐亭,二月一日至黄州贬所,从汴京颠沛流离到黄州,多像这“一池萍碎”。落花流水春去也,换了人间。
杨花就是柳絮,苏轼曾经自注云:“柳至易成,飞絮落水中,经宿即为浮萍"。柳絮入水化为浮萍,这是苏轼很喜欢的一个意境。众人不恨、不惜的杨花,在苏轼眼里心里其实是有惜有恨的。
章质夫把杨花也写到了极致,它像一个小女孩调皮惹玉人责怪;像鱼儿争食,吐出一个又一个小水泡;像***思夫,泪眼盈盈。苏轼次韵《杨花词》,虽然创作难度增加,但他却另辟蹊径,以情御物,意境远超原作,完全没有命题作文的勉强。
谢邀!
莫言萍碎飘零意,只是扬花落水中。
小可一直以来对此词有一个不解之处,此词为咏花,而下阙却有落花,更有碎萍,显得有些喧宾夺主。仿佛一首咏梅花的诗作中偏偏要重点描写亭子或美酒,显然这个比例并不均衡。
咏物诗词的主体一旦确认,那么诗词中的其它事物都应当为主体服务,在这首词中,杨花为主体,落花和浮萍只能是陪衬,相当于绿叶。
这个疑问一直没有消除,所以很少评论这首词,直到刚才,在网上寻找答案时发现某个注释中写道,苏东坡曾经自己做了注释,全文如下
杨花落水为浮萍,验之信然。
大意就是苏东坡曾经自己实际亲身观察过,杨花落在水里之后会化为浮萍。
于是恍然大悟,如梦方醒!
因此,这一句“一池萍碎”做何解释就有了答案,这一句省略了两个字
化为
“晓来雨过,遗踪何在,一池萍碎。”天亮了雨停了,那漫天飞舞的絮花巳无影无踪,朝池塘看,满眼的絮花飘浮在水面上,宛如破碎的浮萍。(絮花小,浮萍大,所以说浮絮宛如破碎的浮萍。)词人是在感叹自己飘浮不定的人生。疑问,章质夫杨花词中到底是“正堤上杨花飘坠”,还是“正堤上柳花飘坠”。如果是前者,苏轼和章质夫两位词人,在各自的词中写的都是杨絮,杨花既是杨絮。如果是后者,两位词人的词中描写的都是柳絮。杨与 扬是同音字,杨花既是扬花,扬弃、抛撒、抛扬之花,良友章质夫考虑到苏轼的遭遇和处境,不惜用了曲笔,词人苏轼对好友的良苦用心心知肚明,同样也不惜用了曲笔。
苏轼在被誉为天下第三行书《寒食帖》中,描写了凄风苦雨,反映了自己遭贬后凄苦的生活,同样,在《水龙吟·次韵章质夫杨花词》中,描写了被风吹扬坠落无人惜的絮花,反映了自己遭贬谪居黄州的贫穷困苦的生活,还感叹了自己浮萍般的生活经历和表达了词人对未来前途绝望的心情。
不久,词人苏轼接到了圣旨,重返朝庭,由于贫病交加词人在归途中病逝。中庸治国的抱负终竟未酬,先皇钦定的大平副相终竟没有下旨上任。
新皇登基后,否定了苏轼的一生作为,下旨烧毁词人苏轼所有的诗词赋书画书藉,禁止国人阅看词人苏轼的诗词赋书画书藉。究其原因,可能是词人不惜用了曲笔,惹怒了新皇。有人说这首词毁誉参半可能也是源于这个原因。
新皇驾崩儿子登基后,赞赏 词 人苏轼的诗词赋书画书藉,肯定了词人苏轼的一生功绩。
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