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古代妻子出轨,为何称是给丈夫戴绿帽?
戴绿帽现在多是指夫妻一方出轨,另一方就被称为是戴绿帽子。当然戴绿帽子是一件不光彩的事。而戴绿帽这个称呼由来已久,在古代已经有了。
那古代妻子出轨,为何丈夫被称为戴绿帽子呢?
以颜色而论,青色和绿色的颜色相近,在古代到元代开始,***的家长和亲属男子是带着青头巾。由此青头巾的青色就属于低下的颜色,再则因青色和绿色颜色相近,同时青头巾又是和***之家属有关,所以青头巾就用来指一些有行为不贞妻子的丈夫,时间久了,青头巾就演变成了绿帽子。
当然,绿帽子的由来还是有故事的。在古代的时候,有一对夫妻,丈夫是做生意的,在古代妻子多是在家不出的。本来他们过的还算幸福。
但这个丈夫因做生意所以就常常不在家,而妻子却是一个貌美之人,因丈夫常常不在家,时间久了,这个貌美的妻子就和一个卖布好了。
有一次,这个丈夫回到家中,一连数月没有出去做生意。这可把卖布的那个男子急坏了。有一天丈夫出门去玩,这并非是外出很久做生意,但被卖布的看到后,卖布的就以为他又是外出做生意,于是就去了那妻子房间。
但是很快那丈夫回来了,这可把妻子和卖布的吓的不得了,毕竟是差点发现她们的丑事,不过还好没有逮到正着。
那妻子和卖布的毕竟好了很久,不仅很难情断,而且还想继续好,妻子就想了一个注意,她向卖布的要了一块绿色的布,然后用这绿布做了个帽子给他丈夫戴,并且告诉卖布的说,当看到丈夫戴上绿帽子出去的时候就可以来了。
妻子和卖布的约定了,没过多久,那丈夫需要外出做生意,于是她就把那个绿帽子给她丈夫戴上,并且还对她丈夫说戴上这绿帽子很俊。丈夫听了他妻子的话,还以为自己真的很俊,故心里很高兴,就高高兴兴的出去做生意了。当然那天晚上那卖布的自然去找他妻子去了。所谓纸包不住火,随着时间的推移,这绿帽子的故事就流传了下来。
除了这个故事,在古代,其实绿色本身也是低色的颜色,比如在唐朝时,官吏的官袍颜色,品级低的就是绿色,到元朝开始,绿头巾、青头巾则渐渐的成了***之家男子的装束。
这个问题随便问一下市井之人也许就能得到答案,“绿帽”就是一种大名鼎鼎的动物呀:乌龟,也叫“忘八”。
这词可能在西方就是一种动物的名称,在中国可是一个骂人的狠词儿,用这词儿称呼谁谁都得急。久而久之,因为用乌龟王八称呼太难听了,就用了隐语“戴绿头巾”,民间叫“戴绿帽子”。
唐代李封责令罪人裹绿头巾,以示侮辱之意。唐封演《封氏闻见记·奇政》:“ 李封为延陵令,吏人有罪,不加杖罚,但令裹碧头巾以辱之,随所犯轻重以日数为等级,日满乃释。 吴人著此服出入州乡,以为大耻。”
到了元明两代,规定***、乐人家中的男子都要戴绿头巾。《元典章·礼部二·服色》:
“ 今拟***各分等第穿着紫皂衫子,戴着冠儿。***之家家长并亲属男子裹青巾。”
从此,戴绿色头巾成了那些专门在娼寮中服务的男子的“职业装”。而这样的人,还有另外一个特殊的称呼“龟奴”,可见绿头巾与乌龟之间的联系。
而妻子有外遇者,也被人视为与“龟奴”类似,故也称戴绿头巾,戴绿帽子。
《七修类稿·辩证下·绿头巾》:“ 吴人称***有淫行者为緑头巾。”
《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》:“不像你……作成老公带了緑帽儿,羞也不羞!”
《聊斋志异·佟客》:“一顶緑头巾,或不能压人死耳。” 吕湛恩注:“ 春秋时,有货妻女求食者,谓之倡。夫以緑巾裹头,以别贵贱。”
但是古代的女人必须要身心一致,一辈子只能守着一个人,但凡有一点点的不忠,就要遭受道德上的辱骂和身体上的刑罚。
虽然对女性不太公平,但依旧有女子经受不住诱惑,排遣不了寂寞,想要去看看外面的世界。
相传有有一对夫妻,丈夫是一位商人,整天走南闯北的讨生活,有由于古代交通不便,多数的靠缓慢的牛马来推进路程,因此多数时间都不在家。
长此以往,家中年纪轻轻,貌美如花的妻子自然是接受不了这样冷清孤寂的活守寡生活了,于是就跟一个卖布的看对眼了,就在一切都在暗中进行的好好的时候,突然有一天丈夫回来了,于是卖布的就躲床底下躲了一晚上。
第二天,妻子为了防止类似的事情再次发生就给丈夫做了一顶绿帽子,并且告诉丈夫戴绿帽子非常俊美,于是丈夫以后再出远门就戴上那顶绿帽子。
因此后人就将妻子出轨,称丈夫戴了绿帽子。
戴绿帽子主要是指男人的妻妾、未婚妻、女朋友等红杏出墙,其实古代皇帝被戴绿帽子的很多,众所周知的汉高祖刘邦的皇后吕雉、汉成帝刘骜的皇后赵飞燕、北齐武成帝高湛的胡皇后、唐高祖李渊的尹德妃张婕妤、唐太宗李世民的才人武则天、唐中宗李显的皇后韦香儿嫔妃上官婉儿等都红杏出墙,但绿帽子与女***红杏出墙联系起来的说法是从元朝开始的。
比如在古人少有的几处与“绿帽子”相关的记载里,绿巾、绿帻除去颜色,本身都是寻常百姓都可以佩戴的首服,与妻妾红杏出墙没有什么关系。
《汉书·东方朔传》:
除此以外,大家熟悉的武圣关羽也是戴绿头巾的形象。
可见古人是戴绿头巾的,至多觉得这个东西并非彰显身份之物,还不至于觉得戴了就有了别样的意思、会被人嘲笑。
而绿色无论是从很多人喜欢的五行和间色理论看,还是实际的染色角度来说,它都不是高贵的颜色。但是,这只能说明,指他人戴绿帽子对多有点贬低的意思,也不能用来专指女***红杏出墙的男性啊!
将这一切联系起来,恐怕要到了元朝、明朝时期了。
这里绿头巾被单独划分出来,开始被赋予别样的意义,这或许才是绿帽子迈出的第一步。
明代中期的郎瑛编写《七修类稿》时就已经明确提到了与如今绿帽子极为相似的定义了。
虽然这里提到的几处缘由都不一定有根据,但是至少说明当时已有将绿头巾的意思与“妻女淫行”联系在一起了。
古代女人为什么要缠足,真是一种摧残?
古代女人要裹脚的原因:
因为儿童时期的脚掌柔韧度较好,比起成年时期更容易掌握裹成的形状。“楚王好细腰,宫中多饿死。”其实这个和裹脚有这相同的原因,都是为了取悦古代男人。
相传,最初的裹脚还是来自于李煜,因为李煜再一次君臣同乐的时候,迷上了一种舞蹈,这种舞蹈呢,对女子的身体有求及其的高!不仅要身材纤细,还要脚曲做新月状。从此,南塘后宫中开始风靡起来裹脚之风。
明清时代的文人有许多咏小脚的浓词艳句,如“瘦欲无形,越看越生怜惜”,“柔若无骨,愈亲愈耐抚摩”,可见但是的社会风气的不堪程度。
古代女人裹脚得到由来:
中国古代女人裹脚的由来,其实裹脚就是缠足,女子缠足则是中国古代所特有的现象。所以,过去西洋人视中国人为“东亚病夫”的时候,总以中国女人的小脚作为中国愚昧、落后的象征。一起来看看中国古代女人裹脚的由来。
在中华性文化博物馆,展示了一个陶器叫“不倒翁”,实际上这是缠足女子的专用溺器。缠足***双脚疼痛难忍,不能下地,白天有家人搀扶,夜间小便只有用这种溺器了。它的重心很低,放在床上不易打翻,故名“不倒翁”由此也可见缠足***的痛苦。
从1600年开始,虽然有各种运动试图废除这项传统,但裹小脚直到20世纪初才消失。
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