大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于古风花束包装爱莲说的问题,于是小编就整理了4个相关介绍古风花束包装爱莲说的解答,让我们一起看看吧。
如何评价张艺兴在《我是唱作人2》第二期以《爱莲说》为背景的作品?
张艺兴作为一名优秀的音乐人,他的作品都有表达出一种自己想要的风格,并且他的歌曲风格多变,不论是《honey》还是《NAMANANA》都有一种让人很舒服并且能感受到张艺兴在成长,敢于挑战,敢于尝试才是一个音乐人的品质。
近期,在《我是唱作人2》中,张艺兴以一首中学中的课文《爱莲说》来做为挑战曲目,虽说篇幅较短,结束略显仓促,但是,不得不说,这首歌非常好听,并且非常有意境。
《爱莲说》这首歌张艺兴结合童声进行***,加入了童声念白,更让人觉得这首歌的单纯,而张艺兴身披白色披风,在中间显得也是非常的圣洁,本身莲就是一种洁白君子的代表,而张艺兴这首歌,也可以说是回应了出道这么多年来对外界所有的质疑声。
很多人说张艺兴的音乐都听不懂在表达什么,殊不知他的音乐一般都以表达意境为主,以物喻人的也有,以情抒情的也有,不论是摇滚还是抒情表达,张艺兴都能表达出来内心的情感,而张艺兴这首《爱莲说》便是以物来表达情感和态度的一首歌,不论是编曲还是歌词,这首歌都是张艺兴的内心想表达出来的东西,他也曾表示,用这首歌告诉大家要坚持自己想做的,也就是坚持自己的内心所想,这也正是张艺兴所持有的心态。
张艺兴一直想把流行音乐和中国风结合起来,而《爱莲说》说是古风,也说的过去,加之流行乐的加持,让整首歌下来都很顺畅,并且,从专业性来讲,这首歌以击鼓和trap编排方式进行结合,人声有作为编曲元素垫底,古筝引入,童音作为轻拍垫音,可以说是非常的有专业性,唱起来也有一定的难度,但是张艺兴唱的却恰如其分。
张艺兴也正如这首《爱莲说》中的莲,坚持内心所想,知世故而不世故,这也是张艺兴的一种态度,对生活的态度,对人生的态度。
有什么好听的古风歌么,可以编舞的那种?
不知道LZ是要独舞还是群舞的。若是男子群舞,推荐舞蹈《孤鸿》若是女子群舞,推荐舞蹈《书味芬芳》若是男女的群舞,推荐《太极无极》和《国风》男子独舞,推荐《书韵》女子独舞,推荐《爱莲说》唔,建议LZ看下这些舞蹈***,若是有需要哪一个的音乐,可以再联系我其实符合百鬼夜行超的曲子,个人觉得《床前明月光》不错,只是这个有人唱
另外
强推慕寒头牌的《一舞倾城》
贞姐的《心如蝶舞》
K叔的《花舞》强推
重小烟《烟雨重楼》
都是很好听的古风歌曲 喜欢还望***纳
如何让拍出的荷花有古典中国风味道?
荷花属于莲科,也就是莲花,水芙蓉。从古代开始就产生了很多对荷花很高尚的评价:中通外直,不蔓不枝,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。从古至今,总是不断有文人墨客来歌咏和绘画描述。我们当然也可以利用拍摄的手法来进行古典美的展现。
一、拍摄时宜用大光圈。
拍摄荷花时我们可以***用绿叶衬荷花的手法,从荷花这个主题进行强调出发,突出荷花,虚化其他背景,使画面简洁明了。所以拍摄时要***用大光圈,并且要把荷花放置在合理比例位置,不要看着过于小。
二、拍摄环境的构造。
在答主理解中,自然景观的古典美是那种山色空蒙,水色雾笼的感觉。如果赋予荷花的拍摄,是不是别有一番风味。因此我们在选择拍摄环境的时候,可以选择雨后。或者早晨薄雾朦胧,或者傍晚暗色系对比度高的时候。当然也可以通过进行后期修图构造出水墨画的感觉。答主非常想拍摄的是那种大画面下,炊烟袅袅,白墙黛瓦,小村庄的池塘再加上荷花片片盛开的画面。是不是都别有一番风味呢。
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找个美女***,拍一组美女赏荷图,让美女穿上汉服、旗袍,打起花折伞。古典美不就来了嘛。事实上还真有很多摄友这么拍的。甚至让美女弹个古筝、琵琶或者二胡,可惜没有吹喇叭的。
荷花本身就有古典美。荷花不但广泛出现在中国古文化的诗词歌赋中。中国神话作品里,荷花更是有着至高无上的地位。比如哪吒那段“让生命化作一朵莲花,功名利禄全抛下。”菩萨也是坐在莲花之上到处飞舞。所以说,很多摄友会别出心裁,弄点烟雾、雨滴来强化效果。其实能能够拍好荷花,本身就能拍出那份古典美。
当然,想让荷花更有古典画意美,可以在后期上下一点功夫。比如提上一些文字或者诗词,再调一下色彩。就更有一番古典味道了。
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赞美荷花的诗词嘉句太多了,现代人如何歌颂其圣洁、出淤不染等恐也不及古人。荷花在佛教中也有一席之地,常常比作万物轮回、华实共生等。想拍好荷花先读读相关的书籍,做到心有荷花,然后选择合适的天气和光线自己创作。
绘画是加法,摄影是减法。想拍古典画的特色,就要先在纷繁复杂的荷塘这找到接近的你理想的构图场景。然后根据具体的光线条件***取适当的曝光组合,以取得理想的效果。如果效果不理想还可以后期。摄影前期是创造的过程,后期是改造的过程。手机里的图不多,找了几张,看看是不是这意思?
有哪些形容梅兰竹菊的品质和相关诗句?
中国是诗的国度,美丽和正义的像征。自古就有“竹梅松——岁寒三友”、“梅兰竹菊——四大君子”的文化传承。
作为梅兰竹菊这花中四君子,是我国文人和诗的传统题材,通常用来表示文人身上所带有的美好品质,表现了文人们对于美好品格的一种向往和追求,体现的是中华文化的精神和君子人格的像征与隐喻。而作为“四君子”的它们,也有各自的像征和寓意。
梅花——像征高洁之士
梅花,高洁坚强。古代文人们从梅花中看到了自己理想的入格模式,常用清逸来写梅花的神韵。“清逸”,不仅是古代隐士的品格,也是士大夫的传统文化性格。
梅花苍劲挺秀,疏影横斜,清雅宜人,冰里育蕾,雪里怒放的特点,使它“万花敢向雪里出,一树独先无下春”的天然个性得到了充分的体现。这种不畏严寒,独步早春的可贵精神,像征的是一种在严酷现实条件下,坚守信念的顽强精神。人们用梅花来作为刚强意志加以赞赏,是因为梅不屑于丹桃俗李在春光中整艳,而是在天寒地冻、万木不禁寒风时独自傲然挺立,在大雪中开出繁花满枝,幽幽冷香,随风飘荡。
古诗人以梅写诗,是一种共有的习惯和品质自喻的暗示。
兰花清雅别致,生长在深山幽谷之地,它没有鲜艳招摇的颜色,以清婉素淡的香气长葆本性之美。人们把兰花作为高尚的人格像征。
兰花,集“色、香、姿”三者于一身,为稀世之花。人们将它比作为完美人格的体现。兰花最令人倾倒之处是“幽”,且是不以无人而不芸的幽。它不仅仅是属于林泉隐士的兰质,更是一种文化的通性,一种“人不知而不搵”的君子风度,一种不求仕途通达和沽名钓誉,只求胸中坦荡的胸襟。
兰花,像征的是疏远名利和污浊政治,保全自己美好人格的品质。
竹,高风亮节,仅数片枝叶,便苍劲挺拔,气势冲霄。竹之绝妙之处在于,未曾出土先有节,其性最殊,逢霜雪而不凋,历四时而常茂,风来自成清籁,雨打更出幽韵,饶有“筛风梳月带雨斜”的特色。
诗人苏东坡有“宁可食无肉,不可居无竹”的名言。由此可见,古人喜爱竹的程度之深。
菊花,虚心清贞。如果说冬梅斗霜傲雪代表的是一种隐士不屈不挠的人格;兰花空谷自适,代表的是高士遭贬而孤独自芳的情怀!;那么,秋菊则兼有“烈士与高士”的两种品格。
晚秋时节,斜阳之下,矮蒿之旁,一丛丛黄菊傲然开放,不畏严霜,不辞寂寞,日出日落,都会释放出阵阵醉人的芳香。
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