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纣王为什么敢亵渎女娲，纣王的前世是谁？
虽然是秀色可餐，人也不要太贪。不能贪吃贪财贪恋女色，尤其是美女，尽管貌美如花，也能送了你的命。
纣王也是如此，尽管贵为君王，尽管文韬武略，可惜在自大之余，被胜利冲昏头脑，被权力冲昏头脑，为所欲为，居然想把神明给玷污，女神女娲娘娘是什么人，补天的人，造人的人，你让这样的人踩在脚下，自然难逃一死，你的江山也在劫难逃。不管你是谁，只要你作恶。
“凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳；芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。”看得出纣王贪淫好色，对待泥塑的女娲尚且如此，何况其他女人，难怪后宫充斥着野鸡精狐狸精等。
纣王之后，世间在不人皇。按照书上说那个时候人能与天通。而窈窕淑女，古来有之。纣王也是人，七情六欲无一不清净！要不怎么收下他父亲的江山，毕竟纣王本身也是名战神！也是书上说的。大丈夫爱美人本身来说并无所错。提诗时间也可以说纣王当时出来的时候，在题诗走后，并没有帮其遮盖或者擦掉重要的两个字。引起后面的一大***。而当时小小的周，趁纣王出巡的时候偷袭成功。也是有书上说的。归根结底，历史都是胜利者写的，鬼知道几千年前他是怎么成功的！跟杨广一样，杨广真的跟书里电视里说的那么昏庸无能么？他实行的科举和大运河至今起着作用。李世民怎么偷袭成功的就是顺应天意？瓦岗寨内一群没有兄弟情谊的人可以做到？乾隆真有这么牛逼？丢了大部分领土至今没收回来，还敢说自己是十全老人！新疆还是左宗棠收回来的！还是一个***！历史啊听听得了，真真******的，还不见得有野史有参考意义了有时候
女娲是造人的主神。纣王并不知晓。只知道她漂亮。要“取回长乐伴君王”。这样无组织无纪律的“天子”自然不会得到诸神的保佑，即使有申公豹这样叛变的长嘴说客前来助阵也不行。这是依据许仲琳的《封神演义》的故事。
其实，《封神演义》是依据《武王伐纣平话》加工的，只不过加工的太多，导致人们以为他是原著。
在《武王伐纣平话》里的那位神仙原来是个凡人，叫玉女，“此玉女是古贞洁净辨链行之人，今为神女，他受香烟净水之供。”
就是说，他是凡人成神的。她不但没有女娲的地位，而且，还向纣王献殷勤。“更后百日，终必与我王相见。启大王，且归内去。”
王问女曰：“有何信物？”玉女遂解绶带一条与纣王，玉女言曰：“此为信约。”
她本来是这样的人，到了许老师的《封神演义》里才变成那样。纣王也很无奈。至于前世，哪个又知道呢？所以多看书，就不会有前世了。
看书看核，看到作者的心里，才算看明白了。演绎、阐发都应该在原作的基础上合理发挥。随心所欲出来的，只是自己的作品。
纣王亵渎女娲这件事儿发生在***《封神演义》里，那我就以***的角度来说。我觉这是“钓鱼执法”的一种，纣王有点冤。
天上神仙们已经准备好了封神榜，就等着以人间为战场大张旗鼓的开局了，可人间要是不出乱子，神仙们也有点儿不好意思直接在人间大打出手殃及无辜，身为神仙比凡人更注重“师出有名”，偶像包袱很重的。
要想人间乱，最有效的办法就是让帝王昏庸无道。
这段情节原文是这样：“纣王正看此宫，殿宇齐整，楼阁丰隆；忽一阵狂风，卷起帐幔，现出女娲圣像，容貌瑞丽，瑞彩翩□国色天姿，宛然如蕊宫仙子临凡，月殿嫦娥下世。”
也就是说，纣王本来都没注意到女娲娘娘的圣像。那么，请问这阵狂风哪里来的？
纣王一见之下色心大起，写了首很轻浮的诗调戏之，“取回长乐侍君王”什么的，真的太狂妄了，也难怪娘娘会动怒，派了妖精去颠覆商朝江山。
且不说这和纣王之前的人设完全不符，只说神仙的圣像通常都是有灵的，这也是纣王一见之下色心大起的原因，普通的画像，不一定能让见惯美人的帝王动心。
那么问题又来了，画像有灵，怎么可能容得纣王写下亵渎之诗？
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