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19支洛神粉玫瑰花语?
粉玫瑰历来是作为爱情的信物,是情人间首选花卉之一。19朵粉玫瑰花语代表着永恒的爱,永远的爱,坚韧和期待,爱是无止境的。将其送给自己最爱的人,来代表着自己对爱人一份天长地久的真心和深爱。
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你对秦少游写的那首七夕《鹊桥仙》有什么理解?你觉得现在七夕怎么过有意义?
秦少游的《鹊桥仙》,借牛郎织女的爱情故事,讴歌了人间忠贞不渝的爱情,历来脍炙人口。先看原词。
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,***期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。
词的上片,以哀景写乐。民间传说中,牛郎织女一年只能见一次。但他们并不悲观,他们认为,只要心心相印,息息相同,在秋风玉露中短暂的相聚,也远远胜过尘世间貌合神离的夫妻。
下片,写牛郎织女依依惜别的深情。他们缠绵的感情如***之水,轻柔,清澈。短暂的相聚,恍若在梦中。分别时,不忍去看那鹊桥归路。最后两句,字字珠玑,若金声玉振,奏响了本词的最高音:只要两人感情真挚,又何必贪求卿卿我我的朝暮之欢。
秦观用牛郎织女只有七夕才能相聚,告诉世人,真正的爱情不是朝三暮四,朝秦暮楚,而是真心的相守。距离不是问题,分别不是问题。君不见,两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。这也叫,结发为夫妻,恩爱两不疑。
现在,我们该怎样过七夕节呢?牛郎织女的传说,告诉我们获得真正的爱情并不容易,需要男女双方多一些体谅,多一些理解,多一些包容。所以在七夕节的时候互相关心一下,增加一点生活情趣,也是必要的。花草需要浇水,除草,感情也一样,真心的付出,才能收获不变的爱情。
人生苦短,希望***都能珍惜心中人,白首不相离。
我一直认为,秦少游写 的那首脍炙人口的《鹊桥仙》是所有七夕诗词当中最优美的一首,没有之一。
这里,“鹊桥仙”既是词牌名,又是词的名字。有些版本直接把“纤云弄巧“作为词名。
这首词的作者是宋代大文学家秦观,即秦少游。他同苏东坡是同时代人,一起享誉宋代文坛,留下了很多脍炙人口的词作。他的作品婉约凄美,含蓄内敛,被誉为宋代婉约派词宗,在文学史上具有很高的地位 。
在非正史上,相传秦少游曾经娶了苏东坡的妹妹苏小妹,并留下了很多夫妻对诗、对联的佳话。但据历史考证,苏东坡根本就没那么个小妹,说秦观同小妹的爱情故事当然也是子虚乌有了。
但是历史上既然有那么一段传说,肯定有他的渊源和道理。我猜测,秦观这位多愁善感的才子同当时某位佳人肯定有过浪漫过往,他的这首充满柔情、满含无奈的词好像就蕴含了一些难言的情愫在里面。
如果要给这首词找两个关键字的话,我感觉应该非”恨“与““情”莫属。这首词开首就借牛郎和织女的离之恨,说了聚之喜,然后话锋一转,通过情之切,表达了爱之真。最后一句”两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮“是点睛之笔,是这首词的中心思想。
我一直认为,秦观的内心肯定有一位梦中情人,就像《洛神赋》的主人曹植一样,有着十分无奈的难言之隐和思念之痛。也许,苏小妹就是他心目中的洛神。
七夕节其实是我国非常古老的传统节日,现在人们把它当做情人节来过。从七夕节的本义上来说,这个节日本就是有关爱情的节日,作为情人节也无可非议,但是因为牛郎和织女的历史传说,我总感觉这个日子有些令人伤感,多了一些悲壮的氛围。
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
这首宋词,上阙写“云彩、飞星、***、秋风和白露”的景物的爱恨缠绵,胜似人家天天相见但情意不坚的无数夫妻。
下阙写鹊桥路上相执手,柔情蜜意,美好似梦,终归还要走下鹊桥,一年又分别。自我安慰道:两人若是至死不渝,又何必追求每日的亲亲我我。
多美美好的词,多么凄美的爱情。现在社会爱情追求的还是既能真心相待,又能长相厮守,毕竟我们是凡人。平时工作各忙各的,放***时候多多团聚,还是二人世界时候少不了浓情蜜意,有孩子之后,还要讨论沟通孩子的养育、辅导、结婚等等无数琐碎的问题,慢慢的这就成了生活的本来面目。
趁着七夕,不管是乞巧节还是富有爱情味道的情人节,不管青年人还是华发已生,都买束花,家里种的也好,一块吃个饭,暂时抛却烦恼,再回味一下当年恋爱的味道。
词是名词……人是名人……
可惜该词放在现在,却是有些虚伪……
两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。
现代社会是高速运转的时代……
不要说是你三年五年,即使是你一年半载的分别,对不起,极有可能,恋人已经不是你的恋人……妻子已经不是你的妻子……老公已经不是你的老公……
如果不是朝朝暮暮的相守,婚姻能否固定幸福?
无论是恋人,还是夫妻……现实生活中的物质诱惑都会让这些称谓能够发生任何变化……
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